Проза
Вальдемар Богер на сервере Проза.ру Читать здесь
----------------------------------------
Девушка с крестиком
Эта девушка выделялась среди коллег по работе тем,
что она не курила и у неё была длинная коса.
Если бы она была из семьи переселенцев из России,
то в этом не было бы ничего удивительного,
но она была из семьи местных немцев,
среди которых такая внешность и такое поведение редкость.
В общих разговорах девушка не говорила глупостей, пошлостей
и не осуждала других.
Она была немногословной, но не скрытной.
Если её спрашивали о чём-то личном, то она могла доверчиво
рассказать гораздо больше о своих проблемах и недостатках,
чем кто-то другой.
Она носила на шее цепочку с крестиком, и однажды я спросил её:
- А что означает твой крестик на шее - украшение или знак веры?
Она ответила: - И то и другое.
- А какого ты вероисповедания?
- Я католичка.
- А когда ты стала католичкой?
Она удивленно заморгала, не зная, что ответить на этот вопрос,
а потом сказала немного неуверенно:
- Я родилась в католической семье и у меня христианское воспитание.
- Но ты же понимаешь, что истинным верующим можно назвать
только того, у кого есть в сердце личная вера в Бога.
- У меня есть личная вера в Бога.
- А когда у тебя появилась личная вера в Бога?
- Я же уже говорила, что у меня христианское воспитание и потом я
была принята в члены церкви.
- Человек может родиться в семье верующих, получить христианское
воспитание, стать членом церкви, но если он не принял осознанного
решения всем сердцем довериться Богу и его Сыну Иисусу Христу,
то он не может называться истинным христианином.
У меня в шкафу есть книга, в которой написано о католиках,
принявших осознанное решение довериться и служить Богу.
Если ты хочешь, я дам тебе эту книгу.
- Нет, спасибо. Я не люблю читать.
- Жаль, что ты не хочешь прочитать
эту небольшую и интересную книгу.
После этого разговора я ушёл на своё рабочее место.
Но не прошло и пяти минут, как взволнованная девушка
подошла ко мне и попросила дать ей эту книгу.
Для меня это был удивительный случай - первый раз в моей жизни
человек отказался от книги, а потом попросил её.
Я принёс девушке книгу, завёрнутую в бумагу,
чтобы она не смущалась от вопросительных взглядов коллег.
Через неделю я спросил девушку, читает ли она мою книгу
и она ответила, что прочитала первую страницу
и нашла книгу очень интересной.
Я сказал, что теперь ей остаётся прочитать последнюю
страницу, и она узнает содержание всей книги.
Дни проходили, а я молился за эту душу,
чтобы у неё появилось желание прочитать книгу
и узнать истинный путь спасения.
Эта девушка работала у нас от посреднической фирмы,
которая набирает только временных рабочих
и когда заказов стало меньше, то её перевели в другое место.
Девушка исчезла, а вместе с ней и моя книга.
Мне не было жаль, что потерялась книга,
а хотелось только знать: прочитала ли девушка книгу?
Примерно через полгода я получил по почте пакет,
в котором была моя книга и короткое письмо.
Девушка написала, что книгу она прочитала и,
что книга очень интересная.
Ещё она просила извинить её за то,
что так долго не возвращала книгу.
Я очень обрадовался, что ещё одна душа узнала,
как можно покаяться и получить дар вечной жизни.
Вальдемар Богер
Имейл: ([email protected])
Сайт "Библейское слово на русском языке": (https://bibelwort-ru.net)
-----------------------------------------
Притча: «Овечка и волк»
Жила-была белая овечка по имени Невинная.
У этой овечки был удивительно белый цвет шерсти:
без единой темной волосинки, такой белый,
как больше ни у кого на всей земле, подобный солнечному сиянию.
И сердце у овечки было чистое, и мысли добрые, и голос певучий.
Не было на всей земле более мирной,
более доброй и более невинной овечки.
И жила бы эта овечка счастливо,
если бы её иногда не пугала мысль о соседе.
А соседом овечки был серый волк по имени Злодей.
Сердце у волка было нечистое, мысли недобрые, а голос хриплый.
Волчья натура побуждала Злодея питаться мясом, а не травой.
Но он не собирался нападать на Невинную,
потому что у него была своя огромная территория для охоты,
на которой было так много дичи, что её хватило бы ему на 500 лет.
Овечка старалась жить тихо и мирно со всеми соседями, и с волком тоже.
И так жила Невинная много лет, пока другие белые овечки не сказали ей:
«Твой сосед — самый злой и самый кровожадный волк из всех волков на земле,
и поэтому, несмотря на то что у него дичи хватит на 500 лет,
он готовится напасть на тебя.
Нам это точно известно.
Мы приглашаем тебя вступить в наш военный союз,
который мы создали для обороны от волка.
Мы — мирные овечки, и поэтому наш военный союз называется
«За мир, демократию и справедливость во всем мире».
Невинная решила вступить в военный союз мирных овечек,
надеясь, что будет жить лучше, но вместо этого у неё начались большие проблемы.
Когда Злодей узнал о намерении Невинной, то он стал ещё злее, чем был.
Он стал ходить вдоль границы и громко рычать в сторону Невинной.
Злодей не нападал, но его близкое рычание наполняло всё большим страхом
чистое сердце Невинной, и она уже порой даже думала,
что её намерение было неразумным.
С печалью в глазах Невинная рассказывала мировой овечьей общественности
душераздирающие истории о том, как её преследует волк,
и все овечки её жалели и говорили:
«Не бойся. Нас много, и вместе мы — непобедимая сила.
На нашей стороне правда и весь демократический мир».
Невинная была не очень умной и поэтому наивно поверила,
что военный союз мирных овечек защитит её, как стена, от всех бед и проблем.
Но Злодей увидел в военном союзе прямую угрозу для своего существования.
Он подумал: «Если они объединяются, значит, чувствуют силу.
А сильный может в любой момент напасть первым».
И пока Невинная ещё не успела вступить в военный союз,
Злодей стал по-настоящему охотиться за ней.
Невинная через послов говорила Злодею: «Почему ты преследуешь меня?
Я не сказала против тебя ни одного плохого слова.
У меня не было против тебя ни одного плохого намерения.
Давай заключим мирный договор».
Злодей не согласился жить в мире
и набросился на Невинную со всей своей волчьей злобой и силой.
Но, о чудо, овечка ловко увернулась и неожиданным приёмом откусила ухо у волка.
Волк оторопел.
Он ни разу в жизни не видел и не слышал,
чтобы где-нибудь в мире овечка могла так мощно сражаться с волком.
Это было унижением волчьего достоинства, и яростный волк пошёл в атаку во второй раз.
Но и в этот раз овечка не дрогнула, не отступила,
а неожиданным приёмом откусила хвост у волка.
Волк окончательно озверел и прыгнул на овечку.
Но она опять увернулась и укусила волка за ногу.
И тут хромающий волк с оторванным ухом и хвостом подумал:
«А может быть, это вовсе не овечка, а волк в овечьей шкуре,
которого другие, более хитроумные и коварные, волки использовали,
чтобы спровоцировать меня на нападение?».
Вывод: Страшна та идеология, которая насаждается силой,
но ещё более страшна та идеология,
которая, прикрываясь благородными идеалами, внушает,
что будто только она и является настоящей правдой, свободой, демократией и благом.
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде,
а внутри суть волки хищные" (Матф.7:15).
Вальдемар Богер
Имейл: ([email protected])
Сайт "Библейское слово на русском языке": (https://bibelwort-ru.net)
--------------------------------------
Много званых, но мало избранных
Мы с братом по вере навестили его друга,
который был неверующим и жил в доме престарелых.
Этому другу оставалось совсем немного жить,
и мы рассказали ему перед смертью ещё раз о Боге,
о суде, о вечной жизни и вечных мучениях.
Он сказал, что не верит в Бога, но если Бог всё же есть,
то всё равно он не настолько плохой человек,
чтобы Бог наказал его вечными мучениями.
Он не считал, что за его отрицание Бога, пожизненное пьянство,
сквернословие, оскорбления жены и многие другие грехи,
он заслуживает осуждения на вечные мучения.
На вопрос: "А что хорошего ты сделал за свою жизнь?"
- он после раздумья ответил: "Турник".
Этот человек своим образом жизни разрушил свою семью
- от него ушла жена и отказались дети.
Этот человек погубил пьянством и курением своё физическое здоровье.
Этот человек погубил грехом неверия и другими грехами своё духовное здоровье.
И при этом он не считал, что будет проводить вечность в аде.
На прощание он сказал, что его последнее желание
- это выкурить сигарету и умереть.
Мы с братом помолились и ушли.
Когда я рассказал жене, о посещении и разговоре, то она сказала,
что, может быть, было бы лучше,
если бы я не говорил умирающему о вечных мучениях,
а говорил бы о вечном блаженстве в Небесном Царстве.
Через неделю этот человек не умер,
и мы с братом ещё раз посетили его.
По просьбе жены я говорил ему в этот раз о Божьей любви,
но это совершенно никак не повлияло на него.
Он по-прежнему говорил, что не верит в Бога,
а поверить не может, потому что у него железная голова.
Вот так железное неверие, железная гордость и железное упрямство грешников
приводит их в озеро огненное, место вечных мучений.
Уходя из дома престарелых,
я увидел во дворе старую женщину в инвалидной коляске, которая курила.
- Я хочу подарить вам Евангелие, возьмите пожалуйста, - сказал я.
- Мне не нужно Евангелие, - ответила она.
- А вы верите в Бога?
- Я католичка и хорошая христианка.
- Это хорошо. Тогда вы непременно попадёте в рай.
- Кто знает, кто знает.
- Это же понятно. Плохие христиане попадают в ад, а хорошие христиане в рай.
- Кто знает, кто знает.
- Если вы не знаете, куда попадёте, уверуйте всем сердцем в Бога, Господа Иисуса Христа,
и тогда вы непременно попадёте в рай.
- Я подумаю.
Недалеко стоящая женщина, внимательно слушавшая разговор,
подошла и сказала: «Дайте мне Евангелие».
Иисус Христос сказал в притчах, что будет в вечности с людьми,
отказывающимися верить в Него, и с теми, кто верит, но грешит и не кается.
«Говорю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина,
ибо много званых, но мало избранных» (Лук.14:24).
Вальдемар Богер
Имейл: (w.boger56@gmail.com)
Сайт "Библейское слово на русском языке":
(https://bibelwort-ru.net)
----------------------------------------
Стихотворения
Вальдемар Богер на сервере Стихи.ру
Копирование и распространение материалов
сайта "Библейское слово на русском языке"
разрешается при следующих условиях:
- распространять материалы безвозмездно;
- указывать имена и фамилии авторов;
- указывать адрес сайта;
- указывать дату обращения;
- копии материалов, размещённых в Интернете должны быть доступны для всех без регистрации.